|
Судебник 1589 года брал
проституток под защиту и обеспечивал им компенсацию за
оскорбление («бесчестие»), наравне с ведьмами.
В России проституция преследовалась по закону начиная с 1649
г., когда Алексей Михайлович приказал городским объездчикам следить,
«чтобы на улицах и переулках бляди не было».
В 1728 и 1736 гг. принимались меры против тайных публичных домов;
указом Анны Иоанновны само слово, обозначавшее публичную женщину,
было объявлено нецензурным. При Елизавете в Петербурге, на
Вознесенской улице, появился первый роскошно обставленный
публичный дом, открытый в богатом особняке немкой из Дрездена;
однако кончилось его существование тем, что девушка, завербованная
туда обманом, подала прошение императрице, результатом чего явился
новый указ против публичных домов, предписывающий
«непотребных жен и девок» «сыскивать, ловить и приводить в главную
полицию».
Екатерининский «Устав благочиния» (1782) более либерален: он
назначает для публичных домов особые кварталы в Петербурге,
вместе с тем наказывая сводничество смирительным домом и запрещая
превращать в бордели частные дома. Павел I предписал
проституткам носить желтую одежду (этот указ был отменен с его
смертью). Нравы публичного дома начала XIX века и облава
полиции ярко описаны в поэме Полежаева «Сашка». В 1843 г.
проституция была объявлена терпимой; полиция должна была
выискивать женщин, сделавших из проституции ремесло, ставить
их на учёт и подвергать медицинскому освидетельствованию; для этих
целей в Петербурге, Москве и некоторых других крупнейших городах
были созданы особые врачебно-полицейские комитеты. Проститутка
была обязана являться в полицию и подвергаться освидетельствованию 2
раза в неделю (норма была отменена в 1909 году). У проститутки
отбирался паспорт и взамен выдавалось особое свидетельство, по цвету
называвшееся «желтый билет». В России в 1890 г. домов терпимости
было отмечено 1262, тайных притонов 1232, проститутных домов
терпимости 15 365, одиночек 20 287 (это — минимальные цифры,
фактически, видимо, больше).
Публичные дома в России делились на три категории. В
борделях высшей категории за визит платили 100 рублей, а
суточная норма была 5-6 человек. В борделях средней категории
— суточная норма 10-12 человек при цене 1-7 рублей. Низшей — 30-50
копеек при суточной норме 20 человек и более.
|
|
Сразу же после
Февральской революции все нормы полицейской регламентации
проституции были отменены. «Труженицы пола» пытались создавать
свои профсоюзы и отстаивать свои права наряду с другими профессиями,
о чём свидетельствует в частности поэма Блока «Двенадцать» («И у нас
было собрание Вот в этом здании. Обсудили, постановили: На время —
десять, на ночь — двадцать пять»). Советское правительство, исходя
из идеологических представлений, преследовало проституток во
время «военного коммунизма» (Ленин, в числе экстренных мер по
предотвращению восстания в Нижнем Новгороде, требовал «вывезти и
расстрелять сотни проституток, спаивающих солдат»). В 1919 г.
в Петрограде был создан концлагерь принудительных работ для женщин;
60 % его заключенных были женщины, подозревавшиеся в торговле телом.
В то же время делались попытки социализации проституток, как
«жертв капиталистического строя». В конце 1919 была создана Комиссия
по борьбе с проституцией при Наркомате здравоохранения, а
затем Междуведомственная комиссия по борьбе с проституцией
при Наркомате соцобеспечения. С началом НЭПа проституция
переживает новый всплеск, она практиковалась практически открыто
представительницами всех слоев общества. По данным опросов, услугами
проституток пользовалось от 40 % до 60 % взрослого мужского
населения. Были попытки вновь ввести обязательные медицинские
освидетельствования проституток. Попытки
полицейско-репрессивной борьбы с проституцией (облавы и т.
п.) соединялись с идеями социальной профилактики, отстаивавшимися
Центральной комиссией по борьбе с проституцией при
Наркомздраве; в ходе последней программы, для социализации
проституток создаются особые профилактории. Проституток
начали вновь жёстко преследовать с 1929 года. Вводится система,
согласно которой проституток отправляли в контролируемую НКВД
систему «специальных учреждений принудительного трудового
перевоспитания» — артелей, мастерских открытого типа, полузакрытых
трудпрофилакториев и загородных колоний специального режима; в
случае рецидива после освобождения из колонии женщин порой
отправляли в лагеря НКВД. Крупнейшая колония для проституток
помещалась в Троице-Сергиевом монастыре. Режим в профилакториях
ужесточается, в 1937 г. профилактории для бывших проституток
были переведены в систему ГУЛАГа. Если в начале 30-х годов
подозреваемые в проституции подвергались административным
высылкам, то с развертыванием Большого Террора их стали посылать в
ГУЛАГ по сфабрикованным обвинениям. Проституток теперь
начинают относить к «классовым врагам». В то же время всякая
информация о проституции со страниц прессы исчезает, что
создает впечатление искоренения этого явления.
Действительно, организованные формы проституции в сталинские
времена были уничтожены. Считалось, что проституция «как
распространённое социальное явление» не может существовать в
социалистическом обществе, ввиду того, что для неё исчезли
социальные условия; поэтому имеющиеся отдельные нетипичные случаи
есть результат пережиточных личностных отклонений; проституция
рассматривалась как форма паразитического существования. Особые
статьи, наказывающие за проституцию, в советских кодексах до
1987 г. отсутствовали, но проститутки могли подвергаться
преследованиями по другим статьям уголовного и административного
кодексов. Непосредственно уголовному преследованию подвергалось
вовлечение несовершеннолетних в проституцию, сводничество и
содержание притонов. Идеологическое отрицание нисколько не мешало
фактическому существованию проституции в СССР, хотя и не в
организованных формах. Процветала скрытая проституция, в
виде, например, «обработки» отдыхающих на курортах. Новый подъем
проституции отмечен в 70-е годы. Элитой проституток
считались валютные проститутки.
Низшей кастой являлись вокзальные проститутки или
проститутки, обслуживающие водителей грузовиков. Во время
перестройки наличие проституции как социального явления было
вновь признано; 29 мая 1987 г. в Административный кодекс была
внесена статья 164-2, карающая за занятие проституцией
штрафом в 100 рублей (в то время — месячная зарплата
низкоквалифицированного рабочего). Аналогичная статья сохранилась и
в современном законодательстве. Тогда же проституция вновь
находит отражение в культуре, примером чего являются, в частности,
фильм «Интердевочка» и песня Газманова «Путана», посвящённые
«валютным» проституткам.
|
|
В 1990-е произошёл
значительный рост уровня проституции. По одним данным, в
современной России насчитывается около 180 тысяч проституток,
из которых примерно 30 тысяч находятся в Москве. По другим оценкам,
только в Москве занимаются проституцией 80-130 тысяч женщин
(в современной Великобритании проституцией занимается 80-90
тысяч человек).
В 1990-е в России появились детская и мужская проституция,
во времена СССР практически не известные. В современной России
проститутки делятся на несколько каст: уличные проститутки,
работницы борделей (чаще всего маскирующихся под «массажные
салоны» и пр.), «девушки по вызову», работающие в
«агентствах», и наконец девушки из так называемых «служб эскорта»
— модели и пр., сдающиеся богатым бизнесменам, которым необходимо
появиться с сопровождающей на светском рауте (секс-услуги в
данном случае в договор не входят, но могут оказываться за
дополнительную плату) Есть сведения, что милиция пользуется услугами
проституток бесплатно во время так называемых «субботников».
Со своей стороны сотрудники МВД предоставляют проституткам
«крышу».
|